مقدمه
طبق اصل 163 قانون اساسي: (صفات و شرايط قاضي، طبق موازين فقهي به وسيله قانون معين ميشود). در اجراي اصل فوق قانون شرايط انتخاب قضات در ارديبهشت ماه 1361 از تصويب مجلس شوراي اسلامي گذشت كه به موجب آن قضات بيد داراي شرايط زير باشند:
ايمان ، عدالت ، تعهد عملي به موازين اسلامي ، وفاداري...
روايتي را صدوق در كتاب خصال از طريق جابربن حعفي از امام باقر(ع) نقل كرده كه حضرت فرمود : ( ليس علي النساء اذان ولا اقامه و لا جمعه و لا جماعه و لا عيده المريض، ولا اتباع الجنائز و لا اجهار بالتلبيه و لاالهروله بين الصفا و المروه و لا استلام الحجر الاسود و لا دخول الكعبه و لاالحلق انما يقصرن...
علاوه بر صاحب جواهر كه بيان او در نقصان زنان نقل كرديم برخي فقيهان ديگر نيز يا به همين صورت يا تحت عنوان لزوم كمال براي احراز قضاوت و فاقد بودن زن، صفت كمال را بيان كردهاند ، مثلا در كشف الثام فاضل هندي آمده است كه :زن هر چند ساير شرايط قضاوت را داشته باشد نمي تواند قاضي شود به خاطر اين...
این جمله معروف که بیش از دو قرن است بر زبانها جاری است و در بحرانهای تاریخی و انقلابها همیشه تکرار شده است منسوب به زنی آزادیخواه است که در اقلاب کبیر فرانسه نقشی اکتیو داشت و سرانجام سرش را با گیو تین از تنش جدا کردند. شاید تا کنون کمتر کسی می دانسته که این جمله معروف از یک زن آزادیخواه...
[FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]مدتى است سن 9 سال براى بلوغ دختر و واداشتن او به تكاليف اجتماعى در اين سنّ و به طور خاص, سن ازدواج در 9 سالگى مورد سؤال قرار گرفته است. موارد قانونى در اين باره بدين قرار است: ماده 1210 قانون مدنى اصلاحى سال 1361: (هيچ كس را نمى توان بعداز رسيدن به سن...
زن و اختلاط در عرصه های اجتماع
عده ای با اشاره به قسمتی از نامه 31 نهج البلاغه زن را از حضور در محیطهایی که ملازم اختلاط زن با مرد است ، منع می کنند ، حضرت در این قسمت نامه آورده اند :
" وَ اکفُف عَلَیهِنَّ مِن اَبصارِهِنَّ بِحِجابِکَ اِیّاهُنَّ فَاِنَّ شِدَّه الحِجابِ اَبقی عَلَیهِنَّ وَ...
قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران مبين نهادهاي فرهنگي، اجتماعي، سياسي و اقتصادي جامعه ايران براساس اصول و ضوابط اسلامي است كه انعكاس خواست قلبي امت اسلامي مي باشد.
در اين قانون نيروي انساني زن كه در نظام طاغوتي در خدمت استثمار همه جانبه خارجي بود هويت اصلي و حقوق انساني خود را باز مي يابد و...
ولايت ، سلطه اي شرعي است يعني قدرت خود را از شرع مي گيرد و ميل و اراده ، آن را از بين نمي برد ، بلكه شرع آن را به حدود روشني محدود ساخته و هر اختلافي درباره آن بايد به خداوند و رسول او ارجاع شود.
(قدرت الزام آور ، در شأني از شؤون جماعت ، نظير ولايت كبري ( خلافت ) و فصل خصومات ( قضاوت ) و...
ولايت ، سلطه اي شرعي است يعني قدرت خود را از شرع مي گيرد و ميل و اراده ، آن را از بين نمي برد ، بلكه شرع آن را به حدود روشني محدود ساخته و هر اختلافي درباره آن بايد به خداوند و رسول او ارجاع شود.
(قدرت الزام آور ، در شأني از شؤون جماعت ، نظير ولايت كبري ( خلافت ) و فصل خصومات ( قضاوت ) و...
علم و دانش در اسلام ، يك ارزش كلي و معيار برتري ميان انسان هاست و قرآن كريم نيز آن را به همين صورت معرفي مي كند :
" هَل يَستَوِيَ الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَ الَّذينَ لايَعلَمُونَ "
" آيا كساني كه مي دانند و كساني كه نمي دانند ، يكسانند . " (1)
اين ارزش براي مرد و زن يكسان است و در اهميت كسب...
در وهله اول بايد دانست كه تبعيض و مفاهيم جانبي آن مثل خشونت، در فرهنگ اسلامي مطرود و باطل بوده و پيشينه مبارزه با اين مفاهيم در اسناد ديني به جا مانده از 14 قرن پيش بسي طولانيتر از مبارزه غربيان در اسناد حقوقيشان است.
رهآورد نهضت قولي و فعلي پيامبر اسلام صليالله عليه وآله مبارزه همه...
بی تردید سعادت هر جامعه، در گرو سعادت کوچکترین عنصر تشکیل دهنده آن یعنی خانواده است. خانواده، کانون پرورش نسل آینده و زن در آن نقطه ثقل عاطفه و مهر می باشد. این کانون مهر و عاطفه به تصریح کلیه صاحب نظران می تواند، الهام بخش ابعاد والای اخلاقی و انسانی و یا ابعاد زشت شیطانی باشد و می تواند...
نگاه فرودست به زنان جزو عمیق ترین و ماندگارترین نگاه هایى است که ممکن بود به صنفى دوخته شود. عمق بهت این نگاه به حدى است که به راحتى نمى توان جهت آن را عوض نمود. در ملل و اقوام مختلف، از اعصار و اقوام باستانى تا ملل نسبتاً متمدن، این دیدگاه چه به طور نظرى و چه عملى همواره وجود داشته است...
حقوق بشر جهانی در حیطه نقد | فمنیسم زمینه هاى پیدایش جنبش زنان ، باعث شدند که زنان نداى حق طلبى خود را تا حدى سازمان دهند و خود را نه به عنوان یک گروهى در یک کنش اجتماعى نظم یافته، بلکه یک جنبش معرفى سازند.
واژه ى فمینیسم (Feminisme) در سال 1837 م وارد زبان فرانسه شد. آندره میشل به نقل...
فمینیسم و عقد پیمان نامه ى «رفع تبعیض علیه زنان»[1]
جنبش دفاع از حقوق زنان با تمام افت و خیز و تشتت درونى اش، به تدریج به یک حرکت حقوقى وسیع اندیشید.
پیدایش سازمان ملل متحد که پس از جنگ جهانى دوم به عنوان بالاترین نهاد مدنى آن روز، تعاملات ملت ها را به سمت روابطى دیپلماتیک تر سوق داد،...
مطالعه ى کنوانسیون به وضوح این نکته را روشن مى سازد که کلیدواژه ى اصلى آن مسأله ى «تساوى و برابرى مطلق زن و مرد» است. در ادبیات داخلى کشور ما، به خصوص با توجه به فرمایش هاى مرحوم شهید مرتضى مطهرى در کتاب حقوق زن در اسلام، این سطح از برابرى با واژه ى «تشابه» مطرح مى شود. علاوه بر کلیدواژه ى...
از جمله آثار مدنیت، قانونى کردن حقوق انسان هاست; به عبارت دیگر، نوشتن قوانین و قرار دادن ضمانت هاى اجرایى براى آنها از دستاوردهاى به حق انسان هاى آگاه بوده که خود مى تواند ملهم از کتاب هاى آسمانى باشد. در کتب آسمانى، به خصوص قرآن کریم علاوه بر ارائه ى معارف توصیفى و قصص امت هاى گذشته، بر...
کنوانسیون رفع تبعیض عليه زنان جزو معاهدات الزام آورى است که تضمیناتى نیز براى آن در نظر گرفته شده است. از جمله این که بنا به ماده ى هیجدهم کنوانسیون، کمیته ى رفع تبعیض، براى نظارت بر حسن اجرا، رفع موانع و توصیه ى اقدامات لازم در جهت فراگیر نمودن مفاد کنوانسیون در کشورهاى عضو، ترتیب داده شده...