آخرین ارسال‌ها

خوش آمدید

اگر شناسه کاربری دارید، خواهشمندیم وارد شوید، اما اگر تاکنون شناسه ای نساخته اید، برایگان به خانواده +۲۰ هزار نفری دادپرور بپیوندید.

نتایج جستجو

  1. قاعده ولایت حاكم بر ممتنع ( قسمت دوم )

    قاعده ولایت حاكم بر ممتنع ( قسمت دوم )

    موارد تطبیق قاعده همان گونه كه پیش از این نیز گفته شد فقهای بزرگ, از گذشته های دور, قاعده مورد بحث را در ابواب مختلف فقه جاری ساخته و بر موارد فراوانی تطبیق نموده اند. گرچه این تطبیق افزون بر ابواب معاملات در بخش عبادات نیز یافت می شود اما به دلیل اهمیت كاربرد و مقصد این نوشتار و هم به...
  2. قاعده ولایت حاكم بر ممتنع ( قسمت اول )

    قاعده ولایت حاكم بر ممتنع ( قسمت اول )

    محسن اسماعیلی بررسی واژگانی الف) واژه (حاكم): عموم واژه شناسان, (حكم) را به معنای منع گرفته و حاكم را نیز بر همان اساس معنا می كنند. به عنوان نمونه راغب اصفهانی در كتاب مفردات خویش می نویسد: (اصل واژه حكم از منع است برای اصلاح و لذا به افسار چهار پایان (حكمة) گفته می شود… و حكم به چیزی...
  3. قاعده ید ( قسمت دوم )

    قاعده ید ( قسمت دوم )

    5. روایات لاضرر دسته ای از روایات دلالت دارند كه حكم ضرر زننده در اسلام جعل نشده و حكم شارع برعدم ضمان موجب ضرر صاحب آن خواهد بود. بنا بر این با حدیث لاضرر حكم برعدم ضمان برداشته می‏شود. این دسته از روایات فراوانند.مهمترین و مشهور ترین آنها حدیث لاضرر است: عن زرارة عن أبی جعفر(ع) ـ فی...
  4. قاعده ید ( قسمت اول )

    قاعده ید ( قسمت اول )

    محمد رحمانی پیشگفتار درادامۀ تحقیق در قواعد فقهی، نوبت قواعدی است كه در بارۀ ضمان قهری (لزوم جبران خسارت) بحث می‏كند. در شماره پیش، قاعدۀ اتلاف مورد رسیدگی قرار گرفت. دراین جا قاعدۀ ید كه از مسوءولیت مدنی (ضمان قهری) بحث می‏كند مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت و چون مطالب لازم و سودمند...
  5. بررسی مبانی فقهی قاعده نفی عسر و حرج ( قسمت دوم )

    بررسی مبانی فقهی قاعده نفی عسر و حرج ( قسمت دوم )

    3 ـ 2 روایات روایات متعددی از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده که مبنای قاعده نفی عسر و حرج قرار گرفته است. این روایات را می توان به دو دسته تقسیم نمود: در دسته نخست، نفی حرج، به عنوان حکمت حکم ذکر شده و در دسته دوم، علت حکم دانسته شده است. دسته نخست: در تعدادی از روایات، نفی حرج به...
  6. بررسی مبانی فقهی قاعده نفی عسر و حرج ( قسمت اول )

    بررسی مبانی فقهی قاعده نفی عسر و حرج ( قسمت اول )

    نویسنده:محمدعلی قاسمی چکیده قواعد فقهی، گزاره هایی هستند که در بابهای مختلف فقه کاربرد فراوان و در استنباط نهایی احکام تأثیر بسزایی دارند. قاعده نفی حرج، از جمله این قواعد است که با استناد به آن، هرگاه امتثال حکمی برای مکلف، سخت و با مشقت زیاد همراه باشد، آن حکم مرتفع شده و امتثالش لازم...
  7. قاعده نفی عسر و حرج

    قاعده نفی عسر و حرج

    حسن خدابخشی دانشجوی ارشد فقه و حقوق عسر در لغت به معنای دشوار گردیدن و حرج در لغت به معنای تنگی و تنگ شدن است. در احکام اسلام، به موجب قاعده نفی عسر و حرج در مواردی نفی احکام اولیه می*شود. بنابراین اگر کسی نتواند نماز را در حالت ایستاده بخواند، می*تواند نشسته بخواند یا اگر نتواند در ماه...
  8. قاعدۀ انحلال ( قسمت دوم )

    قاعدۀ انحلال ( قسمت دوم )

    فصل سوم: اشکالات وارده بر قاعده انحلال اشکال اول: مهم*ترین اشکال بر قاعدهٔ انحلال، تعارض و منافاه معنای این قاعده است با قاعدهٔ «العقود تابعه للقصود». به این معنا که قصد مقابله مجموع با مجموع که قصد بایع ومشتری است با قصد مقابله جزء با جزء که زبان قاعدهٔ انحلال است متفاوت است. و اکثر...
  9. قاعدۀ انحلال ( قسمت اول )

    قاعدۀ انحلال ( قسمت اول )

    توسط مژگان خواستار چکیده این تحقیق یک بررسی اجمالی پیرامون یکی از مشهورترین و کاربردی*ترین قواعد جاری در ابواب معاملات (فقه و حقوق) است که مورد اعتماد و تصدیق تمامی فقهاء، اعم از امامیه و اهل تسنن (در کلیه*ی مذاهب آن) می*باشد. با جاری ساختن این قاعده در معاملات (اعم از عقود و ایقاعات)،...
  10. رابطه غرور و تقصیر

    رابطه غرور و تقصیر

    نویسنده: قاسم زاده، سید مرتضی (عضو هیات علمی دانشکده علوم قضایی و خدمات اداری) از دیرباز، تقصیر به عنوان یکی از پایه‏ های مهم نظری مسوولیت مدنی مورد توجه حقوقدانان و استادان حقوق در نظامهای مختلف حقوقی قرار گرفته است.اختلاف در تعریف و ماهیت آن فراوان و دارای مفهوم شخصی و نوعی...
بالا