آخرین ارسال‌ها

خوش آمدید

اگر شناسه کاربری دارید، خواهشمندیم وارد شوید، اما اگر تاکنون شناسه ای نساخته اید، برایگان به خانواده +۲۰ هزار نفری دادپرور بپیوندید.

نتایج جستجو

  1. حامد عظیمی

    تاریخ فلسفه حقوق - فیخته و مكتب حقوق عقلی(4)

    اگر چه فیخته (1814-1762 ) شاگرد مكتب كانت بود معذالك در فلسفه سیستم مخصوصی بنا كرد كه با از آن كانت متمایز است . در نظریه معرفت كانت ثنویتی بجا گذارد كه با ثنویت كلی فلسفه اش موافق بود بعقیده وی هم ذات (نفس ) وجود دارد هم موضوع و شناسایی رابطه است میان آن دو یعنی میان نفس و موضوع كه مستقل از نفس...
  2. حامد عظیمی

    تاریخ فلسفه حقوق(5)

    ولی گوستاو هوگو (1844-1764) نكات اساسی چندی از برنامه این مكتب را در سال 1790 طرح ریزی كرده ولی عمل وی در این راه بیشتر جنبه فرعی داشت . فكر این نویسنده كه گاه روشن نبوده در طرق دیگر توسعه یافت و برای حقوق طبیعی مفهومی قائل شد كه مخصوص وی بوده بررسی آن در این مقام مورد ندارد . برعكس...
  3. حامد عظیمی

    تاریخ فلسفه حقوق - آزادی اراده(6)

    باین نحو، مسئله آزادی اراده، كه آنهمه فلاسفه را بخود مشغول داشته بود، تقریباً از قلم افتاده با یك این همانی ساده حذف گردیده است. ولی، بعقیده هگل، آزادی كه در صور خارجی حقوق تحقق یافته كامل نیست؛ باین جهت است كه آزادی بخویش باز میگردد و همان اخلاق (وجدان اخلاقی) یا درون ذات تكلیف میباشد كه آن نیز...
  4. حامد عظیمی

    ماهیت اراده در آثار اسپینوزا

    رضابرنجکار( استادیار مجتمع آموزش عالی قم ) چكیده‏ اسپینوزا در آثارش تعریف های متفاوتی را از اراده ذكر می‏كند. این تعریف های به طور مشخص عبارت‏اند از: هر عمل درونی و نفسانی، اعم از تصور، میل و خواهش ؛ هر نوع تصدیق و انكار، تصدیق و انكار حق و باطل یا تصور حق و باطل یا عقل ؛ خواهش و میل با...
  5. حامد عظیمی

    حق چون برگ برنده(قسمت دوم)

    البته مى ‏توانیم از این نكته، با تفكیك میان دو شكل یا دو سطح متفاوت سود - انگارى بگریزیم . نخستین شكل یا سطح را مى‏توان، به سادگى نظریه رقیق درباره چگونگى انتخاب یك قانون اساسى در جامعه‏اى كه اعضاى آن انواع گوناگون نظریه‏هاى سیاسى را ترجیح مى‏دهند، نامید . سطح دوم به محتواى قانون اساسى...
  6. حامد عظیمی

    حق چون برگ برنده(قسمت اول)

    رونالد دوركین (1) ترجمه: محمد راسخ (2) چكیده: بهترین معناى حق این است كه آن را برگى برنده در برابر دلایل موجهه تصمیمات سیاسى بگیریم كه به دنبال منافع جامعه بطور كلى مى‏باشند . این مقاله در پى ارائه چنین تحلیل و نظریه‏اى از حق است . یعنى ارائه نظریه حق به عنوان دلیل حاكم در برابر دلایل سود -...
  7. حامد عظیمی

    فلسفة حق (2)

    این امر حاکی از آن است که نظریة قابل قبول در رابطه با حق‏‏, نظریه‌ای است که مشتمل بر تعارضات اخلاقی باشد. درنتیجه‏‏, حقوق(rights) را نمی‌توان مطلق تلقی کرد. هنگامی که حقوق(rights) در تعارض با یکدیگر قرار می‌گیرند شاید لازم باشد که آن‌ها را به طرزی نسبتاً پیامد‌گرایانه* سنجید و با هم مقایسه...
  8. حامد عظیمی

    فلسفة حق (1)

    جرمی والدرون فلاسفة اخلاق و سیاست از مفهوم حق به دو منظور کاملاً متفاوت استفاده می کنند. آنان، همانند سایر علاقه‌مندان به حقوقlaw))‏‏, این مفهوم را برای توصیف انواع خاصی از ترتیبات حقوقی به کار می‌برند؛ مواردی که در آن‏‏, فرد‏‏ به موجب قوانین جاری کشور از آزادی‏‏, فرصت یا نفعی بهره‌مند...
  9. شناسایی و اجرای احكام دادگاههای خارجی در ایران

    شناسایی و اجرای احكام دادگاههای خارجی در ایران

    بشر درصدد تحقق بخشیدن به آرمان دهكده جهانی است و امروز توانسته است در بسیاری ازابعاد مانند ارتباطات، اقتصاد وتجارت به آرزوی خود دست یابد. ارتباطات الكترونیكی كه فاصله انسان ها را حداكثر به ضخامت یك مانیتور كامپیوتر نزدیك كرده است، نقش مهمی در جهانی شدن ایفا می كند. تجارت با تولد سازمان...
  10. چه كسانی تابعیت ایرانی دارند؟

    چه كسانی تابعیت ایرانی دارند؟

    تابعیت، تعلق حقوقی و معنوی شخص به یك دولت است. شخصی كه تبعه*ی یك كشور باشد ، از حقوق و تكالیفی برخوردار می*شود. در تابعیت ، رابطه*ی فرد با دولت ، رابطه*ای حقوقی ، معنوی و دارای ماهیت سیاسی است. وجود علقه*ی تابعیت میان فرد و دولت سبب می*شود كه فرد در همه*ی كشورهای بیگانه از حمایت سیاسی دولت...
بالا