فصل دوم مصادیق مهدور الدم در اسلام
1.2. كافر حربى ((205))
1.1.2. دیدگاه اهل سنت
از نظر اهل سنت در صورتى كه كفار حربى در زمان جنگ با مسلمانان یا در مقام دفاع توسط مسلمانان كشته شوند،مهدور الدم هستند و در صورتى كه در غیر میدان جنگ یا پس از اسارت و انتقال به سرزمین هاى اسلامى كشته شوند، بازهم...
حسین آقابابایى
مقدمه
قتل نفس و سلب حیات از انسان از مهم ترین جرایم علیه اشخاص است و در همه جوامع باواكنش شدید و در نظر گرفتن مجازات هاى سخت براى قاتلان همراه است. در نظام حقوقى اسلام مجازات قتل در صورتى كه عمدى و عدوانى باشد، قصاص است و از این مجازات درقرآن كریم به عنوان منشا حیات جامعه...
2. قاعده حقوقى، حكم الزام آور اجتماعى
احكام رفتار اجتماعى، وقتى حقوقى مى شود كه انسان را به شیوه الزام خارجى یااجتماعى، مخاطب قرار دهد، نه به شیوه الزام درونى و وجدانى یا نصحیت گونه؛ مثلا مراد از الزام خارجى یا اجتماعى، ضابطه مند بودن كامل انسان در جمیع شئون رفتاراجتماعى به سه شیوه فشار،...
عباس كعبى
«ثم جعلناك على شریعة من الامر فاتبعها ولاتتبع اهواء الذین لایعلمون * انهم لن یغنواعنك من الله شیئا و ان الظالمین بعضهم اولیاء بعض و الله ولى المتقین * هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم یوقنون»((58))
مقدمه
1. تعریف نظام حقوقى در اسلام (Legal system of islam)
نظام در این...
پاسخ: اولا، روایت از این جهت اطلاق ندارد، زیرا امام صادق(ع) صرفا در مقام بیان این است كه حكم جرم خطایى با عمدى تفاوت دارد و حكم قتل عمد، قتل است.
ثانیا، به فرض كه روایت یادشده داراى اطلاق باشد و شامل سقط عمدى جنین شود. ولى روایات دیگرى در خصوص جنینى كه روح در آن دمیده شده وجود دارد كه در...
آیت الله محمد مؤمن
سؤال: هر گاه حكومت اسلامى بخواهد كارى را به سود ملت انجام دهد و این كار حكومت، با حقوق اشخاص حقیقى و یا حقوقى، خواه مالى باشد و خواه غیر مالى، تزاحم پیدا كند، آیا در جایز بودن كار یاد شده، راضى بودن این اشخاص شرط است، یا خیر؟
پاسخ: تا آن جا كه من مىدانم، این مساله...
آراى فقها و دلیلهاى آنان:
درباره مقدار لازم نفقه, آراى گوناگونى را در بین فقیهان, مى توان یافت: اندازه خاص, نفقه واجب سازوار با حال زن و مرد42, سازوار با شأن زن, سازوار با شأن زن و توان مالى مرد.
سرانجام, شمار اندكى از فقیهان, مقدار نفقه را تنها در حدّ كفایت, لازم مى دانند.43
در این مقاله به...
آیت الله محمدهادى معرفت
عربون [= قولنامه]، به فتح عین و راء و عربون و العربان، با ضمه عین و سكون راء، اسمى است، غیر عربى. به گفته مؤلف المعجم الوسیط به معناى:
«مقدارى از بها كه پیشتر، پرداخت مى شود، تا اگر معامله انجام پذیرفت، بخشى از بهاى كامل باشد و گرنه، از آنِ فروشنده باشد».
ابن اثر مى...
آیت الله سعید قماشى
یكى از مسائل مورد ابتلا در جامعه كنونى سقط عمدى جنین است كه امروزه به دلایل گوناگون با فراوانى آن مواجه هستیم. اگرچه دولتها به لحاظ انبوه جمعیت و رشد فزاینده آن و از سوى دیگر كمبود امكانات زندگى مطلوب، شعار «فرزند كمتر زندگى بهتر» را ترویج مى كنند، با این حال برخى از...
زهرا آیت اللهی
از ابتداى آفرینش , هماره مسأله برآوردن نیازهاى زندگانى, ذهن بشر را به خود مشغول داشته است. این امر, به گردآورى و نگارش قانونهایى جهت برآوردن نیازهاى زندگى انجامیده است. قانونهاى اقتصادى مختلفى كه گاه به زندگانى فرد نظر داشته و گاه به زندگى خانوادگى و گا به جمع و جامعه...
سیرى در فتواى فقیهان
در این بخش, سخن در این است كه فتوا بر ناروایى داورى زنان, از كجا رواج یافت و از چه برهه اى بر آن خدشه وارد آمد و دیگر این كه آیا علما بر آن اجماع داشته اند؟
كسانى كه مى گویند: اجماع بوده, هماهنگى و اتفاق نظر فقیهان كدام دوره را در نظر دارند؟
1. در فقه الرضا, از قضاوت...
محمدحسین واثقى راد
داورى زنان, از دیرباز در فقه, مورد بحث و گفت وگو بوده است.
در میان فقیهان اهل سنّت, از زمان پیدایش مذاهب, اختلاف نظر وجود داشته است. شمارى آن را جایز دانسته اند, نه همیشه و در همه جا, بلكه در هر جا كه شهادت آنان پذیرفته شود. یعنى هر موردى كه بتوانند شهادت بدهند, مى...
مصاحبه با حضرات آیات آقا موسى شبیرى زنجانى و سیدعبدالكریم موسوى اردبیلى
مصاحبه با آیت الله شبیرى زنجانى
فقه اهلبیت: با تشكر از حضرت عالى كه قبول زحمت فرمودید لطفا درباره شخصیت علمى و فقهى مقدس اردبیلى را براى ما خوانندگان معرفیفرمایید.
* محقق اردبیلى كه در تعبیرات متعارف مردم، به مقدس...
بر اصل یاد شده كه گفتیم بسیارى از فقیهان, به آن استدلال كرده اند, از چند زاویه مى شود اشكال وارد كرد:
1. همان گونه كه گفتیم, اصل یاد شده, برخاسته از روایاتى بود كه حكومت امویان و عباسیان را نامشروع مى دانستند و بر ناشایستگى قاضیان آنان و مشروع نبودن كار آنان دلالت مى كردند.
پس اصل مورد...
[*=center]شرح و تفسیر ماده ( 6) قانون تشكیل دادگاههاى عمومى و انقلاب.
محمد سعید قماشى
مقدمه:
انگیزه نگارش مقاله حاضر تحلیل ماده (6) قانون تشكیل دادگاههاى عمومى و انقلاب مصوب (1373) است . ماده مزبور چنین مقرر میدارد:
«طرفین دعوا در صورت توافق مى توانند براى احقاق حق و فصل خصومت به قاضى...
به نظر مى رسد نظر مشهور فقها صحیح باشد و علاوه بر دلیلى كه مرحوم خوانسارى ذكر كرده اند، مى توان گفت، اساس تشریع قضاوت براى رفع اختلاف و فصل خصومت است، اگر قرار باشد رضایت طرفین بعد از حكم لازم باشد، غالبا اختف مرتفع نمى شود زیرا در بیشتر موارد محكوم علیه حكم را نخواهد پذیرفت. لذا على...
بررسی ریشه های طلاق در جامعه
[*=center] ( قسمت پنجم - خانواده بستر شکفتن )
مصاحبه اختصاصی با دکتر غلامعلی افروز ( روانشناس و استاد دانشگاه تهران)
مهمترین عامل در ایجاد نابهنجاریهای خانوادگی در جامعه چیست؟
برای توضیح بیشتر،فرض کنید...
بزرگترین رمز زن داری و بهترین کلید حل مشکلات زناشویی اظهار عشق و علاقه است. زیرا زن کانون محبت و موجودی صددرصد عاطفی است که از وجودش مهر و محبت می بارد. حیات و زندگی زن به عشق و علاقه او بستگی دارد.دلش میخواهد محبوب دیگران باشد هرچه محبوبتر باشد شاداب تر خواهد بود و برای به دست آوردن...