حمیده عبداللهی علی بیك
اكراه در لغت و در اصطلاح وادار كردن كسی بر كاری، از روی اجبار است. با وجود هفت شرط، اكراه محقق می شود. در اكراه بر محرمات، ملاك، عجز از تخلص از تهدید مكرَه و دفع ضرر است و مجرد ادعای اكراه از مجرم پذیرفته می شود ولی در معاملات فقط با عدم رضایت، اكراه صادق است و ملاك در رفع حكم وضعی نیز عدم رعایت است و صرف ادعای اكراه پذیرفته نیست. اكراه به دو قسم تقسیم می شود: اكراه به حق و اكراه به ناحق. اكراه به حق جایز است و اكراه به...
اكراه در لغت و در اصطلاح وادار كردن كسی بر كاری، از روی اجبار است. با وجود هفت شرط، اكراه محقق می شود. در اكراه بر محرمات، ملاك، عجز از تخلص از تهدید مكرَه و دفع ضرر است و مجرد ادعای اكراه از مجرم پذیرفته می شود ولی در معاملات فقط با عدم رضایت، اكراه صادق است و ملاك در رفع حكم وضعی نیز عدم رعایت است و صرف ادعای اكراه پذیرفته نیست. اكراه به دو قسم تقسیم می شود: اكراه به حق و اكراه به ناحق. اكراه به حق جایز است و اكراه به...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید
