قاعده «أصالة الحقیقة» در اصطلاح یکی از اصول لفظیه است و در موردی جاری میشود که؛ در کلام لفظى وجود دارد که آن لفظ داراى معناى حقیقى و مجازى باشد، و شنونده هم به هر دو معنا آگاهى داشته، اما چون قرینهای بر تعیین یکی از دو معنا در کلام نیست ولی احتمال صدور هر دوی آنها را میدهد، شک میکند که آیا متکلم معنای حقیقی لفظ [یا هیئت لفظیه[2]] را اراده کرده است یا معنای مجازی؟ در این صورت اصالة الحقیقه را جارى کرده و لفظ بر معنای حقیقیش حمل میشود.[3] در یک عبارت کوتاه...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید