حدیث چهارم
واز روایاتى كه بر این قاعده فقهى دلالت دارد، روایت مفضل بن عمر است. امام صادق (ع) در ضمن حدیث طولانى، پس از بیان این كه تمامى محرمات وواجبات از سوى شارع مقدس بر اساس مصالح ومفاسدى است كه در آنها وجود دارد، مى فرماید:«وعلم مایضرهم فنهاهم عنه وحرمه علیهم ثم اباحه للمضطر، خداوند آنچه كه به بندگان زیان مى رساند، مى داند. از این روى آنان را از آن ها به دور داشته است وآن ها را بر آنان حرام گردانیده وبراى مضطر مباح كرده است.»
این حدیث نیز...
واز روایاتى كه بر این قاعده فقهى دلالت دارد، روایت مفضل بن عمر است. امام صادق (ع) در ضمن حدیث طولانى، پس از بیان این كه تمامى محرمات وواجبات از سوى شارع مقدس بر اساس مصالح ومفاسدى است كه در آنها وجود دارد، مى فرماید:«وعلم مایضرهم فنهاهم عنه وحرمه علیهم ثم اباحه للمضطر، خداوند آنچه كه به بندگان زیان مى رساند، مى داند. از این روى آنان را از آن ها به دور داشته است وآن ها را بر آنان حرام گردانیده وبراى مضطر مباح كرده است.»
این حدیث نیز...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید
