3 ـ 2 روایات
روایات متعددی از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده که مبنای قاعده نفی عسر و حرج قرار گرفته است. این روایات را می توان به دو دسته تقسیم نمود: در دسته نخست، نفی حرج، به عنوان حکمت حکم ذکر شده و در دسته دوم، علت حکم دانسته شده است.
دسته نخست: در تعدادی از روایات، نفی حرج به عنوان حکمت حکم ذکرشده است که به چند نمونه اشاره می کنیم:
1ـ روایت ابوبصیر: ابوبصیر از امام (ع) سؤال می کند: در سفرها چه بسا به برکه هایی برمی خوریم که در کنار آبادی است و...
روایات متعددی از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده که مبنای قاعده نفی عسر و حرج قرار گرفته است. این روایات را می توان به دو دسته تقسیم نمود: در دسته نخست، نفی حرج، به عنوان حکمت حکم ذکر شده و در دسته دوم، علت حکم دانسته شده است.
دسته نخست: در تعدادی از روایات، نفی حرج به عنوان حکمت حکم ذکرشده است که به چند نمونه اشاره می کنیم:
1ـ روایت ابوبصیر: ابوبصیر از امام (ع) سؤال می کند: در سفرها چه بسا به برکه هایی برمی خوریم که در کنار آبادی است و...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید