آخرین ارسال‌ها
واپسین گفتمان ها

خوش آمدید

اگر شناسه کاربری دارید، خواهشمندیم وارد شوید، اما اگر تاکنون شناسه ای نساخته اید، برایگان به خانواده +۲۰ هزار نفری دادپرور بپیوندید.

نام نویسی ورود

نتایج جستجو

  1. F

    اركان عقد مضاربه در حقوق اسلام و حقوق مدني ايران

    محمدعيسي تفرشي استاديارگروه حقوق دانشگاه تربيت مدرس جليل قنواتي خلف آبادي دانشجوي دكتري رشته حقوق خصوصي دانشگاه تربيت مدرس تاريخ دريافت: 5/11/76 ، تاريخ پذيرش: 16/4/77 چكيده در اين مقاله اركان عقد مضاربه يعني سرمايه،كارعامل و سود در فقه اماميه،فقه عامه و حقوق مدني ايران بررسي شده...
  2. F

    آزادي و تحقق آن در نظام حكومت اسلامي

    به قلم:آيت الله محمد هادي معرفت آزادي”،به معني ”حق”واختيار”و به طور كلي،”مستقل و مختار بودن شخص در گزينش اعمال خود”است و شامل آزادي در رفت و آمد،آرادي عقيده و بيان،آزادي قلم،آزادي اجتماعي ،آزادي كار و…مي گردد.مجموع آزاديهايي را كه افراد يك جامعه از آنها بهره مند هستند،اصطلاحا”حقوق”يا...
  3. F

    جايگاه رفيع وقانوني موسسه داوري درفقه ومباني حقوقي اسلام وحقوق مدون ايران

    امروزه درمراكز علمي ، سازمانهاي حقوقي وبويژه مراجع قضائي ، درباره امر مقدس داوري ،، حكميت ،،- كه دراشكال مختلف ودربرخي از مقاطع امري ضروري واجتناب ناپذير است – بحثها وگفتگوهاي زيادي انجام مي شود وحتي كليه حدود وثغور اين مباحث نيز ، حال يا براي نفي ويا براي تشديد برخي از قوائد واصول آن مورد...
  4. F

    حضانت از ديدگاه فقه اماميه و ساير مذاهب اسلامي

    چكيده : حضانت نوعي ولايت و سلطنت است بر حفظ و نگهداري و تربيت كودك و مجنون . زماني كه پدر و مادر كودك از هم جدا مي شوند مسأله حضانت و اولويت هر يك از آنها براي نگداري و سرپرستي فرزند مطرح مي شود . آراء فقها در به سزاتر بودن هر يك از پدر و مادر در سنين كودكي مختلف است ، مشهور فقها برآنند كه...
  5. F

    بحثي پيرامون ماده 315 قانون مجازات اسلامي مصوب سال 1370

    مقدمه قبل از شروع بحث مناسب است اين ماده يك بار مرور شود : " اگر دو نفر متهم به قتل باشند و هر گدام ادعا كند كه ديگري كشته است و علم اجمالي بر وقوع قتل توسط يكي از آن دو نفر باشد و حجت شرعي بر قاتل بودن يكي اقامه نشود و نوبت به ديه برسد با قيد قرعه ديه از يكي از آن دو گرفته مي شود . "...
  6. F

    مساله قراردادهاي بين المللي موضوع اصل 77 و 139 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران

    چكيده : در عرصه بين الملل ، ارتباطات گوناگون اشخاص ، در دو طيف بين الملل عمومي و بين الملل خصوصي انسجام يافته است . در زمينه قراردادها اگر روابط بين اشخاص بين الممل عمومي برقرار گردد ، معاهده است وگر نه ، غير معاهده يا قرارداد خصوصي است . آيا هميشه چنين است ؟ اگر قراردادها هميشه به همين...
  7. F

    فوت منفعت يا " عدم النفع " در حقوق ايران و اسلام

    چكيده : در مقاله حاضر همان طوري كه از عنوان آن مستفاد مي گردد به بحث و بررسي پيرامون " عدم النفع " در حقوق ايران و حقوق اسلام مي پردازيم . بدين منظور بدوا تعاريفي از عدم النفع ارائه مي دهيم سپس از فرق آن با تفويت منفعت عين سخن مي گويم و بعد اقسام آن را ذكر مي نمائيم و متعاقبا ماهيت " عدم...
  8. F

    تعهدات ناشي از قرارداد در حقوق اسلامي

    گرجي استاد دانشكده الهايت و سرپرست بخش حقوق كشورهاي اسلامي موسسه حقوق تطبيقي اين تحقيق كه بوسيله دكتر ابوالقاسم گرجي استاد...
  9. F

    بررسي شرايط وصي از ديدگاه هفت مذهب اسلامي(قسمت2)

    عضو هيأت علمي مركز اسلامي كار قزوين بررسي شرايط وصي از ديدگاه هفت مذهب اسلامي (اماميه ـ حنفي ـ مالكي ـ حنبلي ـ شافعي ـ زدي ـ ظاهريه) نقد و بررسي نظريات ذكر شده الف. نقد و بررسي نظريات گروه اول دلايلي كه قائلان به لزوم شرط عدالت در وصي ذكر كرد‎ه‎اند، هيچ يك از مناقشه و نقض، دور نمانده است...
  10. F

    نظام هنجاري در سياست جنايي اسلام(قسمت1)

    چكيده: »هنجارمندي« به معناي تقيّد الزامي به قواعد و ضوابط رفتاري قانونگذاري شده، يا تبعيّت خودبه‎خودي از وضعيت غالب موجود رفتاري، لازمة ديدرين وجود آدمي و حيات اجتماعي او بوده است. چنانكه »هنجارشكني« نيز همزاد هنجارمندي بوده و همواره در زندگي بشر وجود داشته است. »سياست جنايي« ـ چه در...
بالا