عباس زراعت
بر اساس فقه شیعه، پدر یا جد پدری در صورت قتل فرزند قصاص نمیشوند؛ اما مادر چنین حكمی ندارد. فقهای اهل سنت با تمسك به استحسان، این حكم را شامل مادر نیز دانسته اند. بررسی ادله این حكم نشان میدهد كه امكان اثبات این حكم برای مادر وجود دارد و نیز از نظر حقوقی نیز باید راهكارهایی را در این زمینه تعیین نمود.
فقهای شیعه تقریبا اتفاق نظر دارند كه اگر پدر یا جد پدری فرزند خود را عمدا بكشد، قصاص نمیشود؛...
بر اساس فقه شیعه، پدر یا جد پدری در صورت قتل فرزند قصاص نمیشوند؛ اما مادر چنین حكمی ندارد. فقهای اهل سنت با تمسك به استحسان، این حكم را شامل مادر نیز دانسته اند. بررسی ادله این حكم نشان میدهد كه امكان اثبات این حكم برای مادر وجود دارد و نیز از نظر حقوقی نیز باید راهكارهایی را در این زمینه تعیین نمود.
فقهای شیعه تقریبا اتفاق نظر دارند كه اگر پدر یا جد پدری فرزند خود را عمدا بكشد، قصاص نمیشود؛...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید
