محمد اعتضاد
چون بحث در اطراف خیار شرط خالی از فایدهء قضائی نیست لذا بطور اختصار نتیجهء نظریات علماء حقوق اسلام را جمع نموده و مسائل ذیل اشعار میشود.
بحث اول-دلیل صحت خیار و نفوذ آن اجماع محقق و محکی و عموم ادله شرط است-از قبیل خبر المؤمنون عند شروطهم و بعضی در صحت خیار شرط تردید نموده و مدعی شدهاند که لازمه عقد بیع و آثار آن لزوم ایتان بمفاد عقد است شرعا و شرط خیار مخالف با مقتضای عقد میباشد- ولی نظریه مزبور صحیح...
چون بحث در اطراف خیار شرط خالی از فایدهء قضائی نیست لذا بطور اختصار نتیجهء نظریات علماء حقوق اسلام را جمع نموده و مسائل ذیل اشعار میشود.
بحث اول-دلیل صحت خیار و نفوذ آن اجماع محقق و محکی و عموم ادله شرط است-از قبیل خبر المؤمنون عند شروطهم و بعضی در صحت خیار شرط تردید نموده و مدعی شدهاند که لازمه عقد بیع و آثار آن لزوم ایتان بمفاد عقد است شرعا و شرط خیار مخالف با مقتضای عقد میباشد- ولی نظریه مزبور صحیح...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید
