mahsa_ebrahimi
دادپرور ساده
سلام خسته نباشید میخواستم در مورد م344قانون مدنی واین ک چرا مصداق عملی نداره سوال کنم؟
واپسین ویرایش بدست یکی از سرپرستان:
خوش آمدید
اگر شناسه کاربری دارید، خواهشمندیم وارد شوید، اما اگر تاکنون شناسه ای نساخته اید، برایگان به خانواده +۲۰ هزار نفری دادپرور بپیوندید.
پرسش و پاسخ عقد بیع
- آغازگر گفتمان mahsa_ebrahimi
- تاریخ شروع
- سرپرست
- #2
ماده 344 قانون مدنی اصل حال بودن تسلیم مبیع و ثمن و لزوم بیع و شرط ضمنی را بیان می دارد که مقرر می دارد:
که در این مورد باید به ماده 225 قانون مدنی نیز که به لوازم عرفی اشاره دارد توجه داشته باشیم که :
که البته ماده 344 مصداق دارد.سوالتون رو جزئی و دقیق تر مطرح بفرمایید.
Ameneh-Ghiami
دادپرور ساده
همانطوری که جناب عظیمی هم فرمودن موضوع ماده کاملا روشنه . و اصل، حال بودن تسلیم مبیع و ثمن است و در انتهای ماده استثنا را متذکر شدند که اگر عرف و عادت محل جور دیگری باشد طبق همان است. دلیل اینکه عرف و عادت تجاری را هم از عرف و عادت به معنای عام جدا کرده یا اهمیت اعمال تجاری و یا تفاوت میان این نوع از عرف است. شاید ین باشد که مردم آن منطقهدلیل قانون گذار بر ترجیح عرف در این مورد این باشد که مردم این منطقه برای مدت مدیدی این نحو عملکرد را همگی قبول کردند و به آن پای بند بودند. معنای عرف و امر متعارف هم در ماده 225 ق.م ذکر شده است. ممنون میشم واضح تر سوال رو مطرح کنید.
- آغازگر گفتمان
- #4
mahsa_ebrahimi
دادپرور ساده
م344
سپاسگذارم از دوستان. دکتر ربیعی توی کتابشون ص52 اشاره کردن (م344مصداق عملی نداره.کدام عرف تجاری بیع قطعی را ضمنا مشروط تلقی می کندوبیع نقد را ضمناغیرنقد)منظورشون چی بوده؟
سپاسگذارم از دوستان. دکتر ربیعی توی کتابشون ص52 اشاره کردن (م344مصداق عملی نداره.کدام عرف تجاری بیع قطعی را ضمنا مشروط تلقی می کندوبیع نقد را ضمناغیرنقد)منظورشون چی بوده؟
Ameneh-Ghiami
دادپرور ساده
در مورد این سوال شما بتوان به خود کتاب دکتر اسکینی استناد کرد که اگر واقعا خود ایشان هم به این مهم اعتقاد نداشتند پس چرا آن را در ذیل منابع حقوق تجارت احصاء نموده اند؟
چون دکتر ستوده با اینکه عرف و عادت را در کتاب خود مطرح کرده اند اما آن را جزء منابع حقوق تجارت نمی دانند!!!
درست است که عین عبارت مندرج در کتاب دکتر اسکینی را نقل نمودید اما صرف همین یک عبارت نمیتواند جدای از بحث صفحات قبل، مورد نظر قرار گیرد.
مسائلی به ذهنم می رسید که شاید برای رساندن منظورم خالی از لطف نباشد. مثلا در حال حاضر به خاطر مسائل اقتصادی بسیاری ار معاملات به صورت اقساطی پرداخت می شود و به نوعی در برخی از انواع معاملات تجارتی، بیع به صورت غیرنقد تحقق می یابد و شاید این را به ذهن متبادر کند که چون به صورت عرف درآمده اینطور عمل می کنند. در هر صورت فکر میکنم که نمیتوان اظهار کرد که این ماده مصداق ندارد و اگر باز هم قانع نشدید مسلم بدانید که از استدلال ضعیف بنده ست.
إن شاء ا... بقیه دوستان هم در روشن تر شدن این مطلب کمک میکنند.
چون دکتر ستوده با اینکه عرف و عادت را در کتاب خود مطرح کرده اند اما آن را جزء منابع حقوق تجارت نمی دانند!!!
درست است که عین عبارت مندرج در کتاب دکتر اسکینی را نقل نمودید اما صرف همین یک عبارت نمیتواند جدای از بحث صفحات قبل، مورد نظر قرار گیرد.
مسائلی به ذهنم می رسید که شاید برای رساندن منظورم خالی از لطف نباشد. مثلا در حال حاضر به خاطر مسائل اقتصادی بسیاری ار معاملات به صورت اقساطی پرداخت می شود و به نوعی در برخی از انواع معاملات تجارتی، بیع به صورت غیرنقد تحقق می یابد و شاید این را به ذهن متبادر کند که چون به صورت عرف درآمده اینطور عمل می کنند. در هر صورت فکر میکنم که نمیتوان اظهار کرد که این ماده مصداق ندارد و اگر باز هم قانع نشدید مسلم بدانید که از استدلال ضعیف بنده ست.
إن شاء ا... بقیه دوستان هم در روشن تر شدن این مطلب کمک میکنند.
واپسین ویرایش: