آخرین ارسال‌ها

خوش آمدید

اگر شناسه کاربری دارید، خواهشمندیم وارد شوید، اما اگر تاکنون شناسه ای نساخته اید، برایگان به خانواده +۲۰ هزار نفری دادپرور بپیوندید.

پرسش و پاسخ سوالی پیرامون عقد نکاح!

Ameneh-Ghiami

دادپرور ساده
1 آوریل 2012
710
288
4,225
رشت
همانطور که در سوال قبل هم مطرح کردیم، عقود از جهت تأثیر اراده 3 نوع هستند:
1-رضاعی
2-تشریفاتی
3-عینی
حال سوال این است که نکاح از کدام نوع است؟
لطفا مستدل پاسخ دهید.

 

Bahare Keykhaey

دادپرور ساده
1 آوریل 2012
154
25
4,160
زاهدان
talar.dadparvar.ir
قانون فقط از عقود لازم جایز خیاری منجز معلق سخن اوردهبقیه از توافق بین افراد و عرف به نظر من بوجود آمده که خود قانون هم گفته قرار داد بین افراد تا جایی که مخالف قانون نباشد نافذ است
 
  • آغازگر گفتمان
  • #3

Ameneh-Ghiami

دادپرور ساده
1 آوریل 2012
710
288
4,225
رشت
قانون فقط از عقود لازم جایز خیاری منجز معلق سخن اوردهبقیه از توافق بین افراد و عرف به نظر من بوجود آمده که خود قانون هم گفته قرار داد بین افراد تا جایی که مخالف قانون نباشد نافذ است

[FONT=ziba_font]اما همانطور که مطالعه فرمودید، دکتر خجسته عقود را از جهت تأثیر اراده تقسیم کردند و ما حقوق را میخوانیم تا قانون و اصول را بهتر درک کنیم.
حال به نظرتون نکاح جزء عقود تشریفاتی ست یا رضاعی؟( مسلما جزء عقود عینی نیست!)[/FONT]

 

حامد عظیمی

مدیر کل سایت
تیم مدیریت
مدیرعامل دادپرور
1 آوریل 2012
782
484
20,100
33
کرج
hamedazimi.me
سوال جالبی بود
جناب دکتر رحیمی خجسته ، در مباحثشون فرمودن : (سال 89 دانشگاه آزاد واحد تهران شمال)
عقد نکاح ، در قانون ایران ، تشریفاتی محسوب نمیشه.
البته نباید به ظاهر این جمله توجه کنید.چرا که حتما خواهید گفت : اشتباهه !!!
اما اگر یکم دقت کنیم می بینیم : درسته !
در قانون مدنی آمده:
ماده ۱۰۶۲
نکاح واقع مي‌شود به ايجاب و قبول به الفاظي که صريحاً دلالت بر قصد ازدواج نمايد.
و همچنین به نظر دکتر خجسته:
عقدی تشریفاتی عقدی است که برای تشکیل آن ، قانونگذار توافق به هر شکل را به رسمیت نمی شناسد بلکه تنها بر توافقی اثر بار می کند که به همان شکلی که مد نظر مقنن بوده است ، صورت گرفته باشد.
لذا جناب دکتر چنین استدلال فرمودن که :
شرایطی که برای نکاح بیان شده ، تشریفات ظاهری بوده و مصداقی برای مفهوم عقد تشریفاتی مذکور در قانون نیست
 
  • آغازگر گفتمان
  • #6

Ameneh-Ghiami

دادپرور ساده
1 آوریل 2012
710
288
4,225
رشت
سوال جالبی بود
جناب دکتر رحیمی خجسته ، در مباحثشون فرمودن : (سال 89 دانشگاه آزاد واحد تهران شمال)

البته نباید به ظاهر این جمله توجه کنید.چرا که حتما خواهید گفت : اشتباهه !!!
اما اگر یکم دقت کنیم می بینیم : درسته !
در قانون مدنی آمده:

و همچنین به نظر دکتر خجسته:

لذا جناب دکتر چنین استدلال فرمودن که :



منم موافقم البته برای این نظرم از نظرات دکتر شهبازی و استدلال ایشون کمک میگیرم

کسانی که میگویند عقد نکاح تشریفاتی هست چند دلیل ذکر میکنند که به دلایل آنها پاسخ مناسب داده میشود.
دلیل اول: نکاح نیاز به ثبت دارد.
پاسخ: درست است که نکاح باید ثبت شود اما ثبت آن جزئی از شرایط اساسی آن نیست و فقط مجازات دارد (م 645 ق.م.ا)
دلیل دوم:نکاح صیغه می خواهد "لفظ خاص عربی"
پاسخ: قانون مدنی گفته نکاح صیغه نمیخواهد با هر لفظی برقرار می شود

بنابراین:
نکاح عقدی رضاعی است.
 

Bahare Keykhaey

دادپرور ساده
1 آوریل 2012
154
25
4,160
زاهدان
talar.dadparvar.ir
سوال جالبی بود
جناب دکتر رحیمی خجسته ، در مباحثشون فرمودن : (سال 89 دانشگاه آزاد واحد تهران شمال)

البته نباید به ظاهر این جمله توجه کنید.چرا که حتما خواهید گفت : اشتباهه !!!
اما اگر یکم دقت کنیم می بینیم : درسته !
در قانون مدنی آمده:

و همچنین به نظر دکتر خجسته:

لذا جناب دکتر چنین استدلال فرمودن که :
حالا جناب اقای عظیمی نظر خودتون چیه؟
 

حامد عظیمی

مدیر کل سایت
تیم مدیریت
مدیرعامل دادپرور
1 آوریل 2012
782
484
20,100
33
کرج
hamedazimi.me
درسته
بنده هم کاملا موافقم
فکر نکنم دیگه سوالی مونده باشه
هر دو استدلال به این نتیجه رسیدن که نکاح ، تشریفاتی نیست
(اگر سوالی بود بفرمایید . اگر نه که این بحث اینجا تموم میشه)
 
بالا